姓名与命运相辅相成

姓名学的起名

就是利用人出生或公司成立的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等命名。人或公司的八字五行是先天的，而名字是后天的，后天的名字可以对其先天五行起到辅助或平抑作用，更好地发挥八字格局的潜能。先天五行的失衡，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑或者扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，优化八字五行的平衡流通。俗话说：“名如其人，名副其实，名正言顺”等，可见名号的重要性。

好的名字等于你的命运多一个用神在行运，

起名一定要坚持以八字的喜用神为根本的原则
姓名学，本来是我们祖先发明的，后来因历史原因流传到国外，后又从国外返销回国。目前国内的姓名学流派繁多，乱抄、乱写、乱引用的很多，而且多数人不懂命理，因此，在运用姓名学为人起名字，是各显神通，极其混乱，误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱，根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理，故为人起名字，一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就相当于人的生物遗传基因密码，只不过我们是用天干地支来表达基因的排列罢了，把人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木的形意字；起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体的字时，坚持用"金"，就是带"金"字旁；用木字，就必须带"木"字旁；用水字，就必须带"水"字旁、"雨"字旁；用"火"字，就带"火"字旁、"日"字旁；用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害甚深。

名字是如何影响人的事业、财运、婚姻的呢？

人的名字，传承了人的情、意、志，蕴涵了人的精、气、神，传达着天地之信息。人的名字，乃心理学、社会学、历史、民俗学精髓之综合体，是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号，能给您暗示引导、心理上的作用，给您自信，助您成功。故起名、改名、分析名字的方法，具有一定的科学性。名字，可以影响人生的事业、财运、婚姻、身体、性格等。人的名字是这样，公司的名称、商品的名称也是如此。起名字的方法是根据您的四柱八字五行和四柱八字喜用神，可同时为您改上三至五个名字，供您选用（因为有时候，配合大运的不同，命局中的喜用神会变化的，一般我会起两个名字让客户在不同的时候选用，以达到最佳效果）。选用一个名字后，新的名字经常使用，好运就会伴随您。为您的孩子起一个吉祥如意的好名字，让孩子幸福一生。为孩子起名字的方法是根据孩子的四柱八字五行与四柱八字喜用神，严格按照命理格局五行起名。所起的名字，即符合四柱八字五行与四柱八字喜用神，同时，在字音、字形、字意的选择上均达到最佳组合。为公司、商号、产品等命名的方法是，根据其主人或其创始人的四柱八字五行、四柱八字喜用神，严格按照公司性质、特点、产品类别来起名。所起的名称，即符合主人或创始人的四柱八字五行与四柱八字喜用神，又符合市场经济要求，同时，在字音、字形、字意的选择上均达到最佳组合，产生积极的辐射力和渗透力，从而为您创造出巨大的经济效益。

那么人的名字又是如何影响人的事业、财运、婚姻等的呢？这便要从人的四柱八字喜用神说起，人的四柱八字是先天的，若其所起名字符合四柱八字喜用神的话，便等于人的一生多一个用神在行运。如果命局其喜用神为官杀的话，其所起名字五行又恰好是本命的官杀，这样一来，其名字对其命运的影响就表现在事业上，特别是官运上，同时对女命来说，官杀为夫星，故也影响到婚姻。如果其命局喜用神为妻财（正财偏财）的话，其所起名字五行又恰好是本命的妻财（正财偏财），这样一来，其名字对其命运的影响就表现在财运上，并且由于对男的而言，命理的财也是妻妾，故而财运也影响到妻子，从而也就影响到婚姻。以此类推，名字同样影响人的子息、健康、性格等等。如一男命：丙午、甲午、戊戌、癸丑。
本命戊土生于五月火旺之时，火炎土燥，四柱财弱，是为有财也不聚之命，全赖月干甲木克身为用，可惜火旺木焚，甲木无根又被丙火泄气，故命局之用神为水，调候之用，喜神为金，若所起之名五行属金、水的，则能使命局有财，改变了其财运，又财能生官，故对其事业也会良好作用。

姓与名五行的配合

人的四柱八字是先天的，不可改变及逆转的，而人的名字是后天的，是可以改变的，因此我们可以用科学的办法起名，用来弥补先天的不足，或者使先天旺的更旺更吉。故起名的原则是以人的四柱八字的喜用神为准的。以人的八字喜用神五行起名，会遇到一个问题就是姓氏，姓氏是宗族身份的标志，也是不可更改的，所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合？便要考虑姓名五行顺逆的问题。
姓名就是姓氏和名字，好的名字其姓名五行应是相生相扶的，若是姓氏五行与名字五行相背怎么办？

例：一四柱八字：戊戍、辛酉、　乙酉、　丙戍。日干乙木，生于酉月七杀当令，日主全无根印，只得从杀。从杀，其喜用神为金、土。既然其喜用神为金、土，则起名时的名字五行必须为金及土。

如果名字为二字的话，首字的五行为土或金，尾字五行为金，则名字五行属于顺生或生扶，均属吉利。但若姓氏为江的话，江的五行属水，如果名字为金-金，则姓名五行为水-金-金，在五行中，金生水，则原有姓氏五行水更旺，水为本八字之忌神，这便叫做姓名破格，即其姓名五行破了原来命局的七杀格，若如此，命局福禄寿便会受损，甚至遭凶。如果是上面姓氏江的话，这时名字之首字便应取作土，尾字仍取金，则姓名五行为水-土-金，在五行中，土克水，那么姓氏五行之水便无法逞凶，原来的八字命局也不会遭破坏，这样的名字便能益于命局，使原命局更顺利！这正是好名字！
倘若上述四柱八字姓氏为林呢？那么同样的道理，林的五行属木，木同样为本命局的忌神，为了抑制木，其姓名五行用木-金-金就好了，因为金能克木！
起名有用八字所缺五行者，有不宜用所缺五行者

不同的人的八字一般是不相同的，不同的八字的喜用神也可能是不同的，有的八字的五行是不全的，如果欠缺的五行刚好为八字的喜用神，那么用起名（姓名）的五行补齐八字的五行是正确的。如江西温先生儿子的八字：壬午庚戍丁丑戊申。[以下是当时回复的原文] 八字日主为丁火太弱，整个八字土最旺，却无木生火，结合所走的大运，应取“木”作补救，故名字建议如下，请你自己选择：震东、荣景、松辉（晖）、荣辉（晖）。大体上21岁前比较辛苦，压力大，运程不顺，21岁后至50岁为一生中最平顺的时段，后面有渐渐地走下坡路，但因为整个命格局较好，总体能达中上层次。21岁前尽量往出生地的东、东南方走；衣服及用品多用绿色，红色，其次蓝色，不宜用黄色、白色、黑色；适宜戴木制的饰物，可用虎兔生肖饰物。最后温先生选定用震东二字。

在上例情况下，八字的五行缺欠的那一个刚好是命局的喜用神，那么其五行的补齐是正确的！需要强调的是，现在社会上流行的起名法中，使八字五行简单化，见八字的五行中缺哪一行便补哪一行，认为只要把其五行补齐，便万事大吉。殊不知，一些特别格局：如从旺、从强、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中将其补齐，反而破坏了其命局，便其一生与衰神、凶神相随，其命运便可想而知了。如山东的段先生的女儿是：乙酉、庚辰、甲戍、己巳。结合所走的大运，一路是从财，故起名“yue(写为玥字)莹”和佳玥。而同一时间的男孩由于所走的大运不同，运气就没有女孩顺利，起名考虑的东西就不一样。
所以四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行的起名法是错误的，后果也是特别严重的！！！除非刚好缺的哪一行便是用神五行，如上例，但这种情况应当是相当少的，所以，并不是所有的欠缺五行的八字起名字都是用所缺五行来补的。如下面一男八字：壬子、庚戍、丙戍、己亥。该八字从五行流通上看是缺了木，但是一个从弱的八字，结合大运情况，在35岁之前是从食伤但有官杀来混杂，最适宜用土来调整，故我建议取名为“岱山”，到35岁后大运有甲寅，乙卯木为用，则取名为“树森”。这就是不同的大运要用不同的名字。再如一例女八字：庚辰、甲申、戊申、丁巳。该八字身稍弱，取土、火为用神，但甲木官星也太弱，恐日后不利于婚姻，故我让她小时候用“思田”，到成年后身体较好，可以担财官了，为有利于婚姻，该用“雨桐”。

　　由此观之，起名（姓名）不可不慎，四柱八字的喜用神也不可不究也！
如何才能使宝宝先后天配合好
很多年轻的朋友都很关心下一代的健康成长,想自已的宝宝有更好的发展空间,能更好地发挥其才能,那么怎样才能使宝宝具有这样的条件呢?按照宝宝的八字用神,选择一个好的名字,使其名字的五行同八字用神的五行相辅相成。这样就能使宝宝先后天配合,为宝宝的未来创造了良好条件，如果能再配合住房方位等因素,那就更加完美。
好的名字不仅是一代表符号，而且是能与其命理（八字）的用神五行相匹配，其名字能够与命理运程配合，使其命理运程更加畅顺，那么何种情况下名字尤其重要呢？一般五行失衡，不流通的八字最需要名字来辅助。

起名与汉字的五行

起名时我们经常强调姓名的五行，但姓名的五行是由汉字之五行决定的，汉字的五行便由其部首、偏旁、字义、笔画等决定的。
按字形部首、偏旁、字义区分：
五行属木的是由

木、艹、衤、纟、系、禾等组成的字：如术、榕、竺、木、本、朱、朴、朵、李、杏、村、束、闲、东、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、栅、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、栋、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、桢、楷、楹、榛、楠、榭、荣、槐、槿、乐、楼、样、树、橙、桦、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、荐、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、苍、蒿、荪、蓁、蓉、蔚、蔡、蒋、萧、蕃、蕤、荞、蕾、薄、蔷、薪、艺、藩、蔼、藻、芦、蕴、苹、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、禀、稠、稚、棱、种、稻、稼、稿、穆、稣、积、颖、穗、纹、纳、纽、纾、纯、纷、纭、素、纺、索、紫、累、细、绅、绍、络、绚、绒、絮、统、丝、绢、绥、经、继、综、绿、绸、綦、维、纲、彩、纶、绮、绽、缁、绫、绯、绵、缘、纬、萦、缜、绩、绣、继、缤、缨、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。

　　五行属水的是由水、辶、廴、冫、氵等组成的字：浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、况、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、涂、涓、涵、凉、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、涡、测、湘、湄、溱、沧、滋、荥、满、漂、漆、演、颍、洁、潘、润、澄、澎、澧、浓、濂、济、濠、浚、潍、滨、滢、瀛、沥、等。

　　五行属火的是由火、丙、日、灬、光等组成的字：如灿、荧、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、时、晋、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、晖、炀等、离。

　　五行属土的是由土、山、王、田等组成的字：如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、尘、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。

　　五行属金的是由金、申、辛、酉等组成的字：铜、钦、刚、剑、创、钊、乾、锐、兑、伸、申、辛、镇锁、铁、刚等。

　　但是，有的汉字是含有以上所述的多个部首的，则其五行应分析其生克理论，而后定其五行。如萍字，其五行含有水、木，水生木，故其五行以木为主，属水木结构，其中水弱木旺，以木为主。如桂字，则其五行含有木、土，而木克土，故其土五行为弱，以木为主。等等，可依此类推。另外还有一种汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义的，其五行的性质便由其笔画数确定。

数字五行与汉字笔画五行
我国文字自产生以来，经过数千年的锤炼，本于自然造化之法则，蕴涵奥妙信息内核。文字系由点和线构成，而一点一划，就是启示命运之数理符号。如以前繁体字的“厂”字经过简化后，字体的右下角乾位确了，代表着经济不景气了，所以很多工厂倒闭了，或者该为公司，您看这公司两字的右下乾位都是饱满有力的，所以该了公司后经济状况又好起来了。所以，有些字一经简化就失去了很多内涵，如不好好研究的话会忽视很多信息的。在我们起名时要充分考虑字形，要方正饱满为好。
姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之好坏顺逆，所以姓名之文字，其一点一划，均不能忽视。根据易经中五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则。凡汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义等的，其五行的性质便由其笔画数确定，尾数3、8画的字五行属木，2、7画的字五行属火，5、0画的字五行属土，4、9画的字五行属金，1、6画的字五行属水。如文字为四划，则文的五行为金。又如万字也为四划，故其五行也属金。余可依此类推。但有一点必须强调的是，姓名学的笔划数同现在词典的笔画数算法稍为不同，它要求逢折算划，如上述的万字是四划等。

在起名时必须遵守的原则

是文字五行的部首、偏旁、字义等的所属五行优于文字的笔画五行。起名时名字五行符合四柱八字喜用神的即为好名字，不必再为其进行所谓数理、五格等的吉凶推断。即名字五行优先于其他的所谓数理、五格等的起名方法。
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