神灵附体有因果关健还在能量身引用

当人的生命体处于正常能量时为健康状态，如生命能量跌近零值时，会出现局部附体现象，鬼魂大仙附在人体哪个部位，哪个部位就会出现不自主抖动或不舒服现象，如果生命能量跌至负能量值时，大病或休克以后，会出现完全附体，隐态的灵体占据了全部思维空间，李滨同学见到的就是这种现象，在我们正常人身上一般有三道防线，第一道是自家的灶王、门神护卫主人不受侵袭；第二道是佛家和道家的护法神灵系统，尤其是与佛道有缘的人，在遭到不良灵体攻击时，会示现护卫，具有鼻通功能的人往往会在医院、陵园或事故现场突然嗅到庙上烧香的气味，这就是护法到场保护他；最后一道防线是自身的防御体系，当遭到不良灵体攻击时，身体会起鸡皮疙瘩，毛发竖起，隐态灵体看见的是浑身竖起的刀枪，不敢近前，如果这最后一道防线被突破了那就会被附体。如果是人的灵体附体，所表现出的语言、形态，与这个灵体的生前一模一样。而大仙是在多维空间中，经多年修炼具有一定的能量和神通，能查明过去亦可预知未来，现在社会上有很多被称之为亚健康状态的人，身体不名原因的病痛，医学手段又查不出病因来，与这些隐态灵体附体有关。当这些人习练气功或学习易经后，生命能量提高了，隐态灵体不能再附体了，身体状况好转了，病痛也就消失了。但这一类群体的人，往往是能量场与生命体结合的不牢固，如果练到相当的程度，生命能量进一步提高，生命能量信息场可以突破三维时空，漫游于隐态空间，看到另一个世界，因而有些人为此而痴迷，混淆了隐态世界与现实世界，幻想肉体飞升，成仙成佛，割断亲情，背叛社会，给家庭及社会带来极大的痛苦和危害。弄清这些道理后习练各种功法的人应该懂得那只是多维空间的世界，漫游完了还应回到现实世界中来，要能把持住自己，要清楚知道，人就是人，人不是神，神佛道存在于多维时空中。有些人因为能量低，附有隐态灵体而获得灵感，当学习易经或练功后，生命能量提高了，灵体不再能附体，身体不适的症状消失了，灵感也随之减退。在与黄鉴大师交流中，我谈到《易魂》学员中可能会有这样的人，他们本来有灵感，这是附体的其它灵体在给他们提供的信息，但学了易经之后这种灵感可能就会逐渐消失了。黄鉴老师说确实有这样的学员，他们易经没学好，灵感又丢了，不知是何原因。我回答：学习易经后本身能量在提高，加上老师的高能量场，也会清除附在这些人身上的灵体，通风报信的上不来了，自然也就没了灵感，但身体会好起来，这是个好的现象，应该鼓励这些学员继续把易经学好，因为学习易经是靠自主意识来预测未知的事物，而灵感虽然能够提供信息，但也能够误导人，干扰人的思维，甚至控制人的意识，最终不会有太高的成就。

天眼有两种，一种是报得，是多世多生修持修定得来的天眼业报，与生俱来。另一种修得，是这一生修戒定慧的成就。我本人属报得，因为我从不练功、修持，是与生俱来的，只是在40岁之后才感觉到，本人从不刻意追求神通，没有任何戒律，我的观点是：如果老天让我有这个能力，我就运用他，多为他人解决烦恼。有一天上苍收回我的功能，那我的任务可能就结束了。天眼的功能差别很大，我们知道佛祖在菩提树下证悟，得天眼通，洞观三界，看清了宇宙的本质及其运行规律，其功能法力至高至上，非他人企及，而低能量的天眼通与之相差甚远。佛祖在证悟后的第一句话则是修证佛道之法门。他说：原来众生皆俱如来智慧德相，只不过为妄想和执著所痴迷，不能证悟。众生原本皆是佛，只不过迷失了本性，所以在六道中轮回，不能出这个苦海。佛说的众生有1、现实世界，有形体的有色界：卵生、胎生、湿生、化生的人和其他生命体。2、多维世界：无色界的有想、无想、非有想、非无想的佛界、天界、冥界等隐态灵体。在这个总称为法界里，佛的层次最高，是众生所追求的，人与其他动物虽来自佛界，但寄宿于生命体后就具备了动物的属性，有七情六欲，而迷失了本性，需要有他人指点，佛门称之为指点迷津，也称之度人，度人者，菩萨也。谁找回了自我，谁就能证悟佛道。说到这里也就引出了第二个问题，人是否可转世，是否有灵体鬼魂存在，回答是肯定的，佛家将人从生命体结束，到转世之前这一阶段称之为中有或中阴体。他存在于多维时空中，是以场能的形式存在的。古时没有多维空间这一概念，将灵体存在的空间称为虚空。中阴体在虚空中等待机缘，可以重新结合为生命体，这个机缘就是他的父母，情爱中的男女魅力动人，中阴体在虚空中看到交合中的男女而动情，不自觉入胎，对男性动情的中阴体投生女胎，对女性动情的中阴体投生男胎；这与弗洛伊德精神分析学理论中，男性的恋母情结、女性的恋父情结是一致的。当然，能否投生为人这与前世的修持有关，如果中阴体品位低下，积习太深，喜看动物交合，在那一刻也会不自觉而住胎，由此投生为畜生。按照正负能量划分，佛、菩萨、天人、已修成正果的神灵呈正能量，妖魔鬼怪（大仙）呈负能量，人在两者之间，负能量集团中以妖能量最高，其次为魔、鬼、怪（我们尊称之为大仙）。李滨同学见到的大仙附体，既精怪附体，多数为动物胡（狐狸）、黄（黄鼬）、长（蛇）、蟒、白（刺猬）灵体修炼而成。妖与魔再修一步即可成佛成道，孙悟空为妖猴，最终皈依佛门修成斗战胜佛。

罗玄明的亲属就属于鬼上身，这种状况非常危险，随时可能发生意外，他已无自主意识，失去了自我控制能力。还有的意识虽清醒却控制不了自己的身体，有一位山西籍的煤老板，今年春天在天津设立了一个分公司，请我去调整办公室风水，我看到他身上附有一位身着警装的、年龄在60岁以上的灵体，我描述了体貌特征后，煤老板说：他原来也是警察，做到大队长职务时辞职经商，那位60多岁的人是他原来的上级，已经退休的老处长。65岁那年与老棋友在公园下棋，因悔棋争吵，突发脑出血，一头栽在地上死去。煤老板当时是公安局的大队长，他为老处长整理遗容，并扶棺送葬。这位煤老板说我与他非亲非故，找我没有道理，不肯管此事。我在他天津的公司做完风水调整后就与他分别了。结果第三天急匆匆的来北京找我，一见面就说：钟哥，差点见不着你了，好悬把命丢了。我笑着说：命是不可能丢的，吓一跳倒是有可能的，你的老处长只不过是想提醒你，请你别忘了他。他讲到：第二天晚上，吃完晚饭后，他在天津的海河边上带着几个公司的部下散步，就感觉到像是有人用很大的力量把他往河里推，随同的人员不明白怎么回事，只见他大踏步的向河里走去，直到没腰深时才停住，身陷淤泥，深不着底，水面还结着薄冰，随同的人员想下去救他，他高声呼喊，不让别人下来。他原是武警出身，功底深厚体质强健，他怕部下为救他再出意外，所以不让别人下来。部下找到了一些能拉他的东西用力把他上拉，在随行人员的协助下他才奋力爬了上来。经历此事，他服气了，意识到自已该管老处长的事。我告诉他：这里有因果关系，当年这位处长很看重你，曾经提拔过你，不然不会来找你的。后来为这位处长做了往生，此事到此才算结束，煤老板的身体状况和生意后来逐渐好了起来。还有一类隐态灵体虽然还不能控制人的行为意识，但可能影响人的运气。北京通州区的一位女居士，今年75岁了，他的丈夫82岁，是1946参军的老革命，曾做过林彪的司机。2006年4月生重病住进了特护室，两个女儿婚姻都不好，家事不宁，老居士到的我工作室咨询，当时查出他家里有三位非正常死亡的人，一位是饿死的，一位是淹死的，还有一位是枪打死的。前两位都能核实上，饿死的是老居士的父亲，淹死的是她的弟弟，老居士曾多次在寺庙为其做过往生。但那位枪打死的却一直想不起来，后来她甚至怀疑我的人品问题，是不是我知道她的丈夫当过兵而猜想他肯定有牺牲的战友，我明确告诉她，这个人一定与她有亲属关系，是她的长辈，否则不会上卦。一个半月后，老居士突然梦到了这个人，是她丈夫的堂兄，解放前的警察，外号关外“廖扒皮”，解放初期被政府镇压，她丈夫小时候，做过提篮小卖的烟贩，堂兄“廖扒皮”曾经帮助过他，有情债关系，所以才会找上他，而且还能托梦给他，说明这个“廖扒皮”灵体的能量已经很高了。在做完超度法事一个月后，82岁的廖老先生痊愈出院，他那高大的嗓门又在楼中响起，天天提笼溜鸟，家庭情况也大有好转。再有一类是潜在的影响，这是预测领域中最有价值的课题，隐态秩序对运程的影响虽然当时没有感觉，但将来一定会发生问题。查清它并为之化解，是易学工作者真正能够服务社会，造福苍生的历史使命。5月份我在成都，一位局长问我：看看他还有没有升迁的机会？我回答：没看到你能升迁，倒是10月份以后会有麻烦，搞不好官位不保，原因是有两位灵体上卦，一位是不满20岁的女性，因生育而死，另一位是死于枪下的男性，都是他的长辈。他当即否定，他是家中最有出息的一个，家中的大小事情他没有不管的、没有他不知道的，因此做了这样肯定的回答：亲属当中绝对没有这么两个人，我将笔摔在他的办公桌上，告诉他易于天地准，神卦从来不骗人！如果你家里没有死去的这两个人，本人从此不再看卦，请你回家问问你的父母，他们一定会知道。第二天他早早来到我住的宾馆告诉我，他紧张了一个晚上，回去经询问他的父亲，二人均已查到，女的是他父亲的第一位妻子，18岁时因难产而死。这事从没对儿孙谈起，男的是他的伯父，解放前被国民党抓壮丁至今无音讯。他父亲不愿将这令人悲伤的事情告诉儿孙，因此后辈一无所知。从卦上看他的伯父未出四川，即死于枪下，如果他不解决这个问题，仕途将面临危险。灵体靠身和运程变化二者之间是相互关联的，当一个人能量高、走好运，事业如日中天之时，灵体是靠不上边的，灵体的接近说明此人身上的阳气在下降，能量在减低，同时也预示着他风险的到来，能够查出客户将要发生的危险，并能为之化解，使其转危为安，应该是易学工作者最能体现价值的方面。

对于隐态世界，没有什么可忌讳的，灵体没有什么可怕的，我们死后，都要经过这一阶段，正常死亡的人，其看尸魂留在墓地，投胎魂前往别处投胎，进入下一个轮回。佛家将生命体结束到重新投生这一阶段的称为中有，中有在虚空中等待49天后寻找到机缘投胎，投胎的一刻称为生有，从住胎到生命体结束前称本有，生命结束的一刹那为死有，生命的本原就是按本有→死有→中有→生有→本有，无限轮回，而事实上只有那些寿终正寝，修为好的能在49天内投生，大部分还是要存在于多维空间中。非正常死亡的，阳寿未终不能正常投生转世，尤其是自杀者，如果没有人为其做超拔超度，千年不投生，佛家讲人身难得，不爱惜自身的人受到的惩罚最重，千年不超生。这些灵体在隐态世界中修炼，当能量达到一定程度时，开始向人体靠近，找与他关系最近的人，从血统关系到血缘关系，再由直系亲属到旁系亲属，最后可能找到有情债或物债等因果关系的人，先选择身体能量低，阳气不足的人进攻，在问题得不到解决时，再找其他人。一般来说，灵体都是带着路费和见面礼来的，被其所求的人会出现一段时间好运气，赚钱或升官，随后再倒霉，时好时坏，反反复复，这是灵体在提醒人，要解决他们的问题。

在这隐态世界中又有哪些活动规则呢？我们以人为基础说起，很多人半生修佛，但却不知何为佛，为何修佛。修佛是为了解决人生最大的问题：了断生死，搞清我们人生从何来，死向何去。我们华夏的先民认为人死为鬼、人鬼殊途、人死不能复生，死后的魂灵居住在墓地。因此先民们根据自己的地位、财力广造陵墓，将生前所拥有财富尽量安置在墓地，死后再到那个世界享用。佛祖的证悟，揭示了生死之迷，当一个人生命体结束后，主宰生命体的灵体与肉体分离，佛描述灵体为：不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。与生命体分离后的灵子体去向不同，修持好、能量高的升入佛界，次者入天界；再次，投生为人、畜生，最低层次的下地狱，这些都是有欲望有烦恼的世界。佛教将欲界中的天界、阿修罗界，人、畜生、地狱、恶鬼界称之为六道，而在这六道往复投生的，称之为六道轮回。只有跳出六道往生佛界，才能得到解脱，根除烦恼。佛将六道形容为苦海，告诉人们，苦海无边，回头是岸，佛菩萨就是以度众生出苦海为已任，隐态世界中的人的灵体是一个大的系统，这里只是简单的介绍。人一般活到66岁以后，寿终正寝，可以根据生前修为进人佛界，或再次进入六道轮回。而阳寿未终，非正常死亡的，如他杀、自杀、车祸、暴病、溺水、枪决等等意外因素死亡的，超生不得，地府不收，成为游魂野鬼。人按照生命信息走完最后的历程，生命信息场与生命体分离，从身体四周向一个点收缩，凝聚成一个能量团后离开人体，这个过程一般至少要二十四小时以上，所以过去的习俗是老人离世后要停留几天再下葬。现在有的人半夜咽气，天明就火化了，信息场还未来得及凝聚到一处就消散了，所以很难与新的生命体结合而不能投生。意外死亡、肢体残损、信息场不能保持完整的也难以投生。过去自阉入宫的太监有这样的规矩，割下的生殖器在沸油中炸后风干，再用蜡密封防腐，放到自家的房梁上，等到去世下葬时家人或族人再将生殖器放回躯体原处，怕的就是下一世投胎躯体不完整，无法投生或投生后生殖器官不正常。我在东北的一个朋友因车祸右腿脚粉碎性骨折，高部位截肢，每到阴雨天或特定的时间他会感觉到截掉的脚和腿剧烈疼痛，医生说这是神经有记忆功能；我本家的一个堂侄儿骑摩托车与拖拉机相撞，右臂至肩以下肌键神经断裂，经手术修复了肌键，但神经因残损严重没有修复，他经常感到没有知觉的手臂剧烈疼痛，也是神经的记忆功能在起作用，有的需要麻醉剂（杜冷丁）缓解，有的甚至忍受不住疼痛而跳楼自杀。这就是肢体不在，信息场犹存的现象，信息码是完整的。信息场的凝聚点与人的生命能量以及修行有关，凝聚到头部从百会穴离体的投生到天界甚至佛界；从口部离体的投生到人间；从脐部离体的投生到畜生道；从肛门离体的堕入地狱。得到高僧信息场进入高维度空间的佛界，其骨胳中的信息场凝聚到一点火化时结晶，成为最高能量的佛门圣物——舍利子。那些不能投生的灵体缺衣少食，居无定所，就会找他的亲人，或者有债务关系、友情关系的人，跟着这些人。当被跟之人体质强壮、能量高时，不会产生太大影响，随着时间推移，灵体逐渐靠身，开始影响这个人的运程和健康，最后可以达到完全附体，俗称鬼上身。

神灵附体有因果 关健还在能量身 引用

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