阴宅风水知识1

      坟场墓位：〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：「气乘风则散。」在这情况下，墓位如何能聚气。〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点，内外气皆不足，後人多争执。   〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响後人健康。〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗。五〉忌受尖形物体火煞冲射。   如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。〈六〉忌对动土此等大凶煞。〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。〈八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。大树好遮阴？大树遮阴，墓穴长年不见阳光，阴气重。大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨。墓穴侧旁为水喉，去水渠，墓穴长年受水浸，骇骨变黑，对後人有坏影响。

骨灰龛位：〈一〉忌在横梁之下。〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片，毫无生气。〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。经曰：「明堂下陷，子孙愁。」〈五〉忌对正化宝炉。   〈六〉忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸，又忌在等同人体下阴之高度位置。〈七〉亦如坟场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。   〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。
对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲，显妣是母亲，祖父称为显祖考，祖母称谓是显祖妣。   碑之右边是虎边，是後代子孙题名立碑。「祀男」或「祀子」是亡者下一代的儿子，「祀孙」是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季。孟代表第一，仲代表第二，季是第三。如孟秋是七月，仲夏是五月，季冬是十二月。
穴後有大石压着。   〈凶格〉因有土斯有气。泥土被大石压，内气 (泥土气) 不能舒畅至金塔。拜台积水，可令棺木或金塔潮湿，致先人骨殖变黑。对後人有坏的风水影响。　穴在行人路。   凶格〈一〉意识不佳，对先人不敬。〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨。不论阴宅山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等，各墓穴都会有墓碑。该碑之碑文是用金色或红色从左至右，上至下直书写。碑之左边是龙边，书写该墓之细致坐向。中间是亡者姓名，字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义，依「生老苦病死」字句循环顺读。即第六，十一，十六是「生」之数，老之数是第七，十二，十七。这等「生老」字数是吉数可取用。馀者是「苦病死」之数，如八，九，十，十三，十四，十五等等因意义欠佳，很少被采用。

阴宅风水的浅深论

　　风水的浅深，浅深者，言其准的也。若浅深适当，则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬，则气从上而过；宜深而浅葬，则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳，再看四山的从佐。如果脉入首强，作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅。来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深。故有浅深得乘，风水自成之说。浅深之法多变，然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。
乙丙交而趋戌，辛壬会而趋辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。”口诀中之“乙”，不是指二十四山甲卯乙之中的乙山，而是指阴木局。其中之“丙”，不是指二十四山之丙山，而是指阳火局。乙与丙的墓库都是戌。同理，其中的辛，是指阴金局，壬是指阳水局，两者的墓库都是辰。丁是指阴火局，庚是指阳金局，两者的墓库都是丑。癸是指阴水局，甲是指阳木局，两者的墓库都是未

水法四大局是如何确定的
回答是看水口。即是看出水口，看水从何消出。从癸丑消出为金局水，从辛戌消出为火局水，从乙辰消出为水局水，从丁未消出为木局水。只要知道四大局的水口，就能判断出是何水局。
阴宅风水如何立向
在行山审龙审局后，如果龙水是同一五行属性，如入首龙是乾亥木龙，水口是丁未木龙水口，就可以说是龙水同局。这时只要立四大局河图72龙的相同属性的木龙分金就行了。其它局相同。
立向的原则：天干来龙立地支向，地支来龙立天干向。叫阴阳相交。龙分三片，甲庚丙壬辰戌丑未，乾坤艮巽子午卯酉，乙辛丁癸寅申巳亥。子午卯酉龙可立乾坤艮巽向，反之也可。余仿此。丙来龙可立午向，以地盘双山立，叫阴阳相交或夫唱妇随。其它双山同理。最好的局为生来水坐旺向，旺来水坐生向。

乙丙交而趋戌微火局

斗牛纳庚丁之气为金局

辛壬汇而趋辰为水局

金羊收癸甲之灵为木局

三合四大局是水法立向的核心

什么是四大局？四大局就是金、木、水、火四大局，它的原理来源于河图。

乙丙交而趋戌，辛壬汇而趋辰，斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵。这四句口诀就是四大局龙水交汇诀。它描术了四大局龙水交汇的法则。
乙丙交而趋戌，丙火长生在寅，旺在午，墓在戌。乙木长生在午，旺在寅，墓在戌。龙的长生，就是水的帝旺，龙的帝旺就是水的长生，龙水交汇共同归墓于戌。这就是四大局的火局。
选水标准：俗云：“山管人丁水管财”，水之吉凶，至关重要。

1) 水要屈曲，绕拇，盘桓汇聚，修扬澄清，顾穴欲留，其来不见源，云不见流，而忌直冲斜撤急喘反跳倾斜泻，喜不割不射，缠抱有情。

2) 水源要深长，要到局。水源深长，龙气才旺，发福才修才；水到局，就是来水要入局，要入堂，要到口，方为吉水。如水远远来，到堂却反跳撤去，是水不到堂；又如水虽到堂，而无下到，也是水到堂，大地常有这种格局，一般称作暗拱。

3) 水口处要有罗星、华表、捍门关拦，切忌倾泻直奔而去。

4) 朝水要平深弯静，忌直射揣怒。去水要有砂关拦锁抱，忌奔流直去。聚水要深洁，不见来去源。朝水，是穴前特来之水，为吉水，如有逆水来朝，更吉；如有九曲流水入明堂，必当朝宰相；朝水小者，反能发财；洋洋大水而当面来朝，才能催官催富。如水不来朝，是经直流去，为穴前有去水为凶，廖公云；第一莫下去水地，主见败家计。但如果龙真穴的，虽是去水二三十里，如出口处有砂关拦锁抱，虽是小势而去，大势则逆流，故也能反凶为吉，但主初代不发。聚水，就是穴前聚结的水，为至贵之水，古有“永朝不如水聚”之说，相当正确，只要穴前有四季不于气聚之水，家今必然大富大贵。

5) 水要朝怀，聚面，拱背，九曲，腰带，回流，暗拱，仓板，鸣珂；忌瀑面，冲心，射胁，裹头，反身、割脚、漏腮、淋头、流泥、斜撇、反跳、分流、漏槽、刑杀。所谓朝怀，就是当面对朝，主富；聚面，就是诸水汇聚于穴前，如水静不见来去，为上吉格；拱背，就是水缠穴后，又称水缠玄武，主发福久长；九曲，就是穴前水屈曲，又称御衙水，主发大富贵；腰带，就是穴前水绕抱如束带，又称金城水，主发贵；回流，就是穴前水流旋转逆回，主发福；暗拱，就是穴前不见水，而水在外边或朝或聚为上格；仓板，就是田野之水，平铺穴前，不冲不割，主发富；鸣珂，就是穴前之水流入田窟，石窍而滴沥有声，主富。

6) 所谓瀑面，就是穴星低小，而水势雄端，主人丁不旺；冲心，就是急流直冲入穴心，又叫水破天，主子孙贫穷；射肋，就是水射穴之左右两胁，直来叫射，横来叫穿，主凶；裹头，就是穴前水贴脚洗割，主贫病孤弱身，就是水到穴前反而跳流去，极凶；主败家业，割脚，就是穴无余气，主贫孤；漏腮，就是穴之两旁或或一旁，有孔窍流走水主败落；淋头，就是穴上无脉，水淋墓头，主人丁不旺，流泥，就是穴前倾流而去，砂随水飞，主家口离散；斜撒，就是水不到堂，斜撒流去，主退官失职；反跳，就是穴前之水，反身背城，身外流去，极凶，主为盗悖逆；分流，就是穴前之水分八字向外流去，不吉，如有重重拦截，不见水势分去者无忌；漏槽，就是穴下深漏，直倾如槽，不论有水无水，此地都主倾家败福；刑杀，就是穴前无数乱水交流，主败产业充军恶死
关于七十二龙的运用
以入首龙近穴一节为主，于束咽分水脊上，用地盘正针格之，也就是在此方盘，看是何龙入首起穴星，直龙来者于穴星背后分水脊上下盘，横龙来者于穴星肩下分水脊上下盘，回龙来者于转处分水脊上下盘（同时也可在入首分水脊上下盘）。如在入首处量得戊午龙入首那么戊午属火，为四大局中的火局，那火局为乙木阴龙逆行，长生在艮寅。如是甲子在入首那么为四大局中的金局，金局为丁火阴龙，逆行，长生起酉。如是水局，水局为辛金阴龙逆行，从子起长生，沐浴在亥，冠带在戌，临官在酉，帝旺在申，衰在未，病在午，死在巳，墓在辰，绝在卯，胎在寅，养在丑。如是木局，木局，癸水阴龙逆行，从卯起长生，沐浴在寅，冠带在丑，临官在子，帝旺在亥，衰在戌，病在酉，死在申，墓在未，绝在午，胎在已，养在辰。（七十二龙阴阳逆顺有提示，易友一定能看得出来吧）
如上面甲子在五行纳音中是属于金，此龙入首就按四大局的理气来讲的，七十二龙将地平360度均分为七十二等份，每龙占5 度。每个山头下有三龙，每卦有九龙。从壬山靠近子山处起，按顺时针方向顺行一圈，八干四维正中三度是空格，叫做“空亡龙”。到壬山靠近亥山处六十甲子正好排完。空亡龙的设置是根据龙行于地的客观现象而确定的。罗盘二十四山上应天，下应地，包含了天地两大体系。四维八干属于天系统，所反映的是天系统的规律；十二地支是地系统，所反映的是地系统的规律。地是承载天的，所以地支中藏有干，即地支藏干，也就是说地支中已经包含了天干之气在内；天是覆地的，天干中不可能含有地之气。天之气属阳，其质轻，上浮于上，不可能下沉于地，天气是不入地的。龙行地下，理应用十二地支来表示其气的属性和运行规律。风水术的基本原则是“乘生气”，四维八干没有龙气，也就没有“生气”可乘，乃空亡之地

三合四大局72龙水法水
河图四大局72龙水法，坐山内向配来龙，外向合去水口，即一、六为水，二、七为金，三、八为木，四、九为火，如辰巽巳三坐向，宜取“离九”丙、午、丁方来为旺水水，寅甲卯为生水。余仿此。

凡坟宅坐山，为坎离震兑四正之卦，要取右水来，到左边出口配之；坐山为乾坤艮巽四偶之卦，要有左右水来，到前边出口配之，才能发财丁。

书云：阳从左边团团转，阴从右边转相通。有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。若两边有双水来相交合，或四维有水来归于堂前聚会，亦要看其水口，要坐乾坤艮巽四卦之山配之；若水口出在右边或偏右边，要坐坎离震兑四卦之山配之，青囊序云：“龙分两边阴阳取，水对三叉细认踪”是也，此地理家之最要紧。

看水要知去水是何局水口，不知水口是何局水口怎能知其坐何向。不论何处来水，先要看是何局水口，内外堂来水，要从生旺方来，且龙水同局。若两边有双水来相交合，归于堂前聚会，亦要向配水，要龙水向三珠连。必然财丁两旺，富贵长久，不败之大理者也。

阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，禄福永贞；阴阳相乘，祸咎踵门，故有阴有阳相配方能发财丁，孤阳不生，孤阴不长，孤阳出寡公，孤阴出寡妇，若孤阴孤阳，虽有龙穴，发福亦不久，至三十年后即败矣。

最要，有龙真穴的地必要有同局水来过堂，则能复发。水口若合龙，切不可流破，若流破，亦必败绝，屡见屡验。地理家之水法，首论河图72龙水法，地理书虽有千万倦，总此为真诀，不可不知。

②口决：生水到堂旺人丁，旺水到堂益财荣；主宾客以内案外论先后，
以长生十二宫论水之生旺墓绝，水局长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。余仿此。

③具体说明：长生水主应人丁之位，凡是阳宅阴宅所立之卦山，其生方之卦方有水朝堂，乃应宅主人之子孙旺男丁；假如长生位之水无朝堂而在某方位转向别方其未能旺男丁；又如水不能由墓绝方来水上堂流向长生方即谓水破长生，其水决主损少丁，出人女多男少，甚至无男丁。帝旺水朝堂主应发妻财，凡是阳宅阴宅所立之向，其帝旺之方有水朝堂应主钱财旺，妻健康；假如帝旺方之水未朝堂而转向它方，则不能旺钱财。又如旺水流来朝堂反去生方，即所谓旺去冲生，即有财无后。如生来去旺，不但不能发财，反而会财产消耗殆尽，妇人亦会常患疾病，或重妻之现象。宾客水来为外水，是社会上的财，向合则有赚钱的机会，不合则无。只见宾客水朝堂其应主男丁退败伶仃而旺女口，多生女少生男，女儿招赘势必又旺财丁。黄泉之水最是凶，此方流来不可挡，会有横祸、绝症病人。家门伶仃损丁。黄泉、天劫刑案三位刀，屋角侵射却如何？家门夭折年年亡，难免儿孙见血光。此方论黄泉水主吐血痨疾绝症、案劫方，地刑方此三方若有一方带劫或屋角侵射或有石块尺余高或有古井栏杆，其应主吐血痨疾，或劫曜方有古松石块，应主出须狂不耻之人，若兼龙水不美，子孙世代受癫狂，若天劫、案劫、地刑高低不一劫煞重，亦主损人丁，其流年行运至劫年主必损财丁，地运力大水黄泉主绝嗣。地刑之力次之，曜杀方最忌门路冲射，亦忌石高尺余或是堆、石柱、水井、栏杆、孤木、屋角、水塔、烟囱侵射，主吐血、痨疾等症之病，若犯曜杀又兼犯天劫位，有水来者主男女狂癫症也，聚水主吉，旺存者主富，合龙主贵，皆宜朝向所须

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