如何迁坟的风水问题

祖坟对每一位生存者及为重要，因为每一个人都不同程度的带有父母祖先的遗传墓因, 父母祖先安葬在地理通过大地磁场也发生磁灵感应,假如大地磁场与祖先磁场不合,就会给后人导致一些灾祸及不顺, 葬先人和坟墓是大空间与小空间的和谐,因此迁坟都是非常重要的事。

一、根据亡人的出生年和坟场的地理形势（即“风水”），定出最适宜下葬的阴宅坐向（即坟的方向）。

二、选吉日吉时。（非常重要，可咨询当地名师，风水师）。

三、按当地风俗拜祭亡灵。

四、宜选择夜晚或是白天打一黑伞。不宜见太阳。因是迁坟（阴宅），所以宜晚上，和建房（阳宅）正相反，建房的主要工作（即上梁，安大梁）多半是在正午。

阴宅风水的八大富贵格局
1 老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
2 老阴穴得位出煞局　　坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
3 太阳穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！　　 4 太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！
5 中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6 中阴穴得位出煞局
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！
7 少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。
8 少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

论阴宅风水砂穴贫富

雷译钧

前言：风水称堪舆，相地术，风水即堪天地，风水是传统文化和民俗生态，是一种让人吉祥增福免除灾难的法术，也是调正命运的一种玄学。现代科学论有自然建筑，生态建筑，园林规划建筑，公墓区等都属顺应风水。今天我主要谈一下阴宅、穴砂、旧营等穴营布局多年来的部分心得说给大家，请予参考，和批评指正。多谢各位学者明师给予点评。
一、就风水二字解
龙穴以风水命名，有人说遇风则散，界水则止，是名风水，然水能住气，而风以散气，意安在兴。风与水自无定质，即方圆曲直聚散流行，随形而变化，气从实而入，风与水从虚而入，其停泊旋回，今点穴者，宜以虚作实，以实作虚，想其旋转之处以定穴，水不分江河湖海，不择细流，遇满则溢，隙则入如浅急是水，深荡反平是阴变阳，汪洋之水，见细流而反变急，是阳变阴，直奔无住，曲处回头，折处活动，荡处翻身，桥门之水，中直而傍旋，江心之水，旁去中回，去处绝流，并来者俱停，泄处太宽，流石在水底，上生纹浪，砂明水口，故取回旋处以像穴，风因路转，有配则结，遇物成声，有碍即止，宜取最大回旋处是龙气之变化，入穴像似。总之，地气抑扬，泊者如风，行如水。风水须像，风水真情，以定穴，审之思过。
二、八局作向吉凶论
乾中长穴最为吉，三方俱贵，人丁少，巽向相应。
坎龙午向长房荣，未位衰微，已人旺。
艮龙丁向长二平，三房秀，但少儿孙。
巽午向亦同此，富厚千秋，人不同。
离局丙向多收发贵，丁向丁龙兄弟登科，午向阳秀旺，二房人产丰隆。坤龙午向阳无寿一子家道丰。
兑位丙朝，发长二，向丁长破，是廉贞卯发长房三传后，少人丁。
三、关煞气混杂论
有水只宜依水断，来脉分明不可拘，两山相聚处脉双行。
要辨其死兴生，取局不真龙变错，断来祸福绝无灵。
九宫八卦合先天，布局中飞星中玄，取局正然真正然。
谁非仙侣都为仙，万瓦麟麟市井中，高连屋脊是来龙。
谁说龙从天上到，还须傍水界真踪，洋上井田分局面。
河边来脉定星宫，依山傍水神仙至，请师学时秒变通。
四、关煞相冲论
关煞相冲不可挡，上岗水路照明堂，午上相关犹自可。
支内相关立风伤，关煞即五黄方，与本局冲对，是关煞凶。
五、殺气论
六趣生来受此殃，只因定局欠思量，必须移改凶为吉，免得儿孙灾祸久长，煞气方有山岗高丛，水路冲射是煞星立宅安坟者大凶，平伏横大吉，大忌水来，但水去反吉。
六、退气论
退气原来不为良，有人犯着祸难当，买卖失本营谋差，家道不兴起祸殃，山水不利，不可思量。
七、死气论
水路山路岗犯死神，家门寂寂主孤贫，招惹是非祸频，后代无人丁，
此方山拱水绕亦可作财气论，谁不能发贵，亦能发财，胜似退气。
八、旺气论
一人家旺气葱葱，秀丽应知美满无比，但有恶曜粗顽病反背，关星冲破也为凶，凡旺气方有高峰拱揖，秀水荣朝，主大吉利，若山酿水直，
是不为美，更有关煞来涅变为凶。
九、生气论
生元气聚出名臣，孝有忠良佐圣君，代代子孙有孝义，自然富贵万年春，凡生气方有山岗水路，高秀远来，更得魁星相佐，关煞低伏，主大发财世代为官，即山岗水路，主小富贵，如无不吉。
十、砂诀论
青龙不接向山缺，长房败散人丁绝，寿长有子外家在，金银宝物散如砂，穴左无护砂，长房定出孤，龙向不通风，长房守财翁，穴右有护砂，二房旺人丁，虎向有缺，二房败绝散。
十一、坐山诀
山中基地甚愁低，低处为基没饭衣，基若高时多富贵，阴阳定理无差移（基者，穴后坐山是）
十二、山水建破定局论
凡看风水，有山说山，有水断水，山看来势，水看来朝，山谁发于峰，卦实定于结局，若无项峰，则取来龙，如有峰卦则从峰，水淮本于源头，卦实定于朝角，如无合水则取横绕，如有合流，卦则从角。平地高者为山峰为建低者为水，水际为破，建为主破为客，客相配起卦，然后以所得之卦入星之中，飞八方看其生旺关煞，以断凶吉。如离方有水便作坎山，坎方有水便作离山，乾方有水，便作巽山，巽方有水，便作乾山，四周有山川，建破要分明，建要清楚，山方无克杀，主山得运祸难侵，高山高处为建，低处为破，平山中心为建，水际为破，以坐为建，朝向为破，建为主宜，来脉活动丰厚，清洁破为客，宜朝秀丛拨，流神环抱，若八方生高者凶绕，子孙福利更主建得运大发富贵，细法师人细祥审用。
十三、定穴论
远看明堂近看身，山分面，背，要分明，很多两山同一样，内有神峰是贵祖，外有星峰是应神，后观龙峡并缠护，前观龙虎要均，若是高峰无住脚，此地须知向外寻，矮小兰头局又开，主宾相结内成形，矮小兰头局自开，主星脚现地结内，断了未口，要山中定穴，一看龙脉有无，再看内明堂有无，有明堂则吉，无则凶。直看平地横看肋中，有风无风，更要看龙虎用神，有遮吉，无遮凶。本地之断如后有坟看后财，前有坟看前财。如内有明堂有砂冲主肚胀气症，有曲天者主脚疾，略曲坦开者自然，坟塚如倒尸主腹胀疾，如笠帽主血产亡，再看二十四位子午卯酉高妙，辰戌丑未风来，主翻棺覆尸或路冲水射损财，并小口官事，寅申巳亥风来湿风之症主男女虚漏等等。看龙易来点穴难，实处都在拨向间，时师若识阴阳法，能把枯金去换龙，十分文字十分眼，心精目巧识无穷，识得文字不识山，两样都是一样难。若是两样都识了，任君行去又何难。
十四、论贫富贵贱穴
贫穴中九关砂飞水直不湾，斜流龙虎，息孕反胎育受风寒，木城淋头，脚簸箕水去，退庄田，营地犯诸般煞，世代贫寒。
十五、贱穴
九反桃花肋射，子午卯酉为沐浴，舞袖掀裙，有抱肩斜翻花飞类，尤防离兑与哭位砂水，贱不可言。
十六、贵穴
十个有九是高气度，压百僚，分左右狮象，星带衙刀眠弓案山齐胸下临官，峰丛透云三吉六秀，天马贵福大无穷。
十七、富穴
十有八九恍如大堂，八方回风不见城，水绕眠弓案四维，八千俱丰，水星天心，首气壮龟形，富能抵国。
十八、奇形怪穴
真龙专结怪穴，人见嫌醜拙，怪穴就是不完美，或结在半山坡上，一席之地，前无余气，或结在边右无虎砂，或虎砂无情，或结在左边在无青龙砂，或龙砂无情，或前边是大江大河大海水库并无余地，无案山，四下不见煞水，或穴高漏风有恶，周围石多无土，似石非石，似土非土，总而言之，如果真穴中必有五色土或红黄滋润土，若动土开金，是石或土干，不肥黄泥石子，皆为就假穴不吉，怪穴必有真龙真案，真对真怪穴，希望学者慎用。地理要观真穴识真穴，每到一地先看有穴无穴，何为穴，尖圆方正是有阳穴阴穴，不论阴阳总要有真气，为真阴阳穴，特别是挨棺木处，恍如龟行肥丰满光彩好，发富贵之地。旧营地凡是山地不论大小官穴向皆有此行，或发横财者十有八九都一样，富穴多低砂皆肥，贵穴多高砂秀。穷穴漏风水直，贱穴反弓无情，土厚肥地穴前水重重，多有大地真穴，砂证明堂水证穴，总之穴之论理，妙不可言。简单说上述几点，请同仁指正。
十九、八山论理
乾为天柱，乾山高大满在穴后主人寿高，其形如天马富贵最快，多则五年少则当年，贵人多坎离，二山阴阳始分，坎人高大满，人诚实富厚忠孝贤良，坎山低有北风吹动多贫贫不利于财，在穴后主穷主寿，在龙砂长房有无才，在虎砂小房劳苦不吉利，离为目山高大者多生眼目之疾，又为中女人大不利，良为天市又为少男，山高大者主富人丁大旺，小儿不生疾出贸易人主发发横财。良低多生疯疾，震山高大多生男少生女出武土主人性直，震低人丁不旺多生女少生男。若在垄杀主长房寿短人丁不旺，无后者多。粪方高秀丽出人清秀，发女贵得状元，能贵而不富，若低主女人寿短，远山清秀出贤婿发外生男，坤为老母山高大主女高寿人旺多发富，兑为少女，三合吉山，高出文武全才，考状元，最多家多出女秀，有财有帽又富贵，荣辱兑低女寿短，多女少男。凡是正北向南票木气，兑山高大压穴有水来朝出跋脚腰腿疼痛的多，八山的看法很多，各派也观之不一，观地只妙处心得，可有不对之处请师评证，多谢同仁。
二十、对旧营地观法论
旧地看左右前后全都看遍，再看穴前看大小二水归何处，不可自信惜劳苦，再看水口看清，立一高杆次在穴上墓顶正中下一罗盘，用外盘缝针，看穴前内口两水交于何处，或归库不归库。用长线牵开看天干上几分地支上几分，或天干全出支流动，看龙是死龙活龙，水通不通，贵人在不在干，地支合不合贵，得不得位，前程有无。生方有无山水，则知人丁有无，旺方有山无水，有水无水则知有财无财。看天柱，山高低则知有寿无寿。十二宫二十四维十二条长线周围各看遍，后下结论，不能枉断，是好穴坏穴，贵穴富穴，暖而不暖风吹案，有无眠
弓有下砂无下砂，如不细心断旧营不准，等于害人。J滇之，旧营有关煞凶者不能忙于破解，应祥慎其效后，方可镇用。不能乱下镇物，所以说易学风水浩瀚精深，博大乾坤，聚天地之灵气，日月之精华，福德因缘凭祖宗之余德，子孙造化方可得一真穴暖地。在易学领域里我们应各取所长，研习精华，养德互助，不要相互攻击，门派之争，学易应热爱关心究其理论，多搞实践，不断创新，创新才是真本领，以和谐文明发展，究其精华，给更多相信你的人带
来福音。遵纪守法，团结民众，为人类多做一些能做到的美好事业而努力，去实现自己和他人的人生梦想，而不断实践创新，这才是易理灵魂。